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	<title>Corine PELLUCHON &#8211; Espace Éthique Azuréen</title>
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	<description>Éthique et Santé</description>
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	<title>Corine PELLUCHON &#8211; Espace Éthique Azuréen</title>
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		<title>Levinas et Merleau-Ponty par Corine PELLUCHON, Yotetsu TONAKI</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Nov 2023 19:25:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) et Emmanuel Levinas (1906-1995) reprennent l’héritage de Husserl et de Heidegger en opérant une réhabilitation du corps et du monde sensible dont les conséquences en philosophie et en éthique sont considérables. Il y a des différences notables entre la phénoménologie de la perception de Merleau-Ponty ou sa<a class="moretag" href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/book-review/levinas-et-merleau-ponty/"> Lire la suite</a><div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2023/11/9791037022882-001-G.jpeg"><img decoding="async" src="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2023/11/9791037022882-001-G.jpeg" alt="" width="191" height="229" class=" wp-image-17605 alignleft" /></a>Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) et Emmanuel Levinas (1906-1995) reprennent l’héritage de Husserl et de Heidegger en opérant une réhabilitation du corps et du monde sensible dont les conséquences en philosophie et en éthique sont considérables. Il y a des différences notables entre la phénoménologie de la perception de Merleau-Ponty ou sa description de la structure ontologique du monde et la pensée de Levinas qui fait de la rencontre d’autrui le point de départ de l’éthique. Toutefois, en insistant sur la corporéité du sujet et en l’inscrivant dans un tissu social, ils renouvellent l’un et l’autre la conception de la condition humaine, qui n’est plus pensée seulement à la lumière de la liberté.</p>
<div class="col-md-12">
<div class="book-body" style="text-align: justify;">Cet ouvrage est issu d’un colloque franco-japonais qui s’est tenu à Cerisy du 6 au 12 juillet 2022. Accueillant plusieurs traducteurs japonais de l’œuvre de Levinas et de Merleau-Ponty ainsi que des chercheurs venus de différents pays, il souligne l’actualité de ces phénoménologues ainsi que l’originalité des approches qu’ils ont pu inspirer.Une attention particulière est accordée à la manière dont ils contribuent à renouveler la réflexion sur le soin, l’habitation de la Terre et l’éco-phénoménologie, la philosophie de l’animalité et l’esthétique.</p>
</div>
<div></div>
<div style="text-align: right;"><strong><a href="https://www.editions-hermann.fr/livre/levinas-et-merleau-ponty-corine-pelluchon">Se procurer le livre</a></strong></div>
</div>
<div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></content:encoded>
					
		
		
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	</item>
		<item>
		<title>Paul Ricoeur, philosophe de la reconstruction par Corine PELLUCHON</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Nov 2022 11:00:46 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Comment retrouver sa capacité d’agir quand les repères s’effondrent à la suite de crises ou de traumas ? Quelle conception du sujet rend justice à la dimension narrative de l’identité ainsi qu’au rôle décisif joué par autrui et par les normes sociales dans la constitution de soi ? Quelle philosophie<a class="moretag" href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/book-review/paul-ricoeur-philosophe-de-la-reconstruction/"> Lire la suite</a><div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2022/11/1661218220_9782130827207_v100.jpg"><img decoding="async" src="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2022/11/1661218220_9782130827207_v100.jpg" alt="" class=" wp-image-15211 alignleft" width="161" height="193" /></a>Comment retrouver sa capacité d’agir quand les repères s’effondrent à la suite de crises ou de traumas ? Quelle conception du sujet rend justice à la dimension narrative de l’identité ainsi qu’au rôle décisif joué par autrui et par les normes sociales dans la constitution de soi ? Quelle philosophie de l’agir peut rendre compte de la condition d’un être soumis à la passivité, mais également capable d’initiative, et dont l’effort sans cesse recommencé pour définir les valeurs en lesquelles il croit, lui permet de vivre bien avec et pour les autres ?</p>
<p style="text-align: justify;">Telles sont les questions servant de fil directeur à ce livre. Issu d’un séminaire visant à rendre accessibles les thèmes principaux de <em>Soi-même comme un autre</em>, il est centré sur la notion d’attestation qui donne un contenu moral à l’identité et répond aux critiques des postmodernes. Corine Pelluchon montre la pertinence de l’herméneutique ricœurienne pour penser le soin et le rapport entre éthique et politique, mais aussi pour trouver un équilibre entre universalisme et historicité, conscience de sa faillibilité et estime de soi.</p>
<p style="text-align: right;"><strong><a href="https://www.puf.com/content/Paul_Ricoeur_philosophe_de_la_reconstruction">Se procurer le livre</a></strong></p>
<div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></content:encoded>
					
		
		
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	</item>
		<item>
		<title>Humains, animaux, nature &#8211; Quelle éthique des vertus pour le monde qui vient ? par Corine PELLUCHON, Gérald HESS, Jean-Philippe PIERRON</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Dec 2020 15:29:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[L’éthique des vertus met l’accent sur les représentations et les affects qui poussent les personnes à agir, au lieu de se focaliser sur les normes et de se borner à énoncer des interdictions et des obligations<div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2020/12/9791037003737-001-G.jpg"><img fetchpriority="high" decoding="async" src="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2020/12/9791037003737-001-G.jpg" alt="" class=" wp-image-11368 alignleft" width="210" height="311" /></a>L’éthique des vertus met l’accent sur les représentations et les affects qui poussent les personnes à agir, au lieu de se focaliser sur les normes et de se borner à énoncer des interdictions et des obligations. Elle aide ainsi à combler l’écart entre la théorie et la pratique qui est particulièrement dramatique à un moment où les individus comme les États reconnaissent la réalité du changement climatique mais ne parviennent pas à réorienter les modes de production ni à reconvertir l’économie. Quel processus de transformation de soi permet d’avoir du plaisir à consommer autrement et d’acquérir les traits moraux indispensables à la transition écologique  ? Celle-ci reposant autant sur le volontarisme politique que sur la capacité des citoyens à modifier leurs styles de vie, il importe aussi de se demander comment articuler le plan individuel et le plan collectif. Enfin, faut-il penser que l’éthique a une dimension universaliste ou souscrire à une approche plus particulariste et contextualisée de la morale ? Telles sont les questions qui réunissent dans ce volume des chercheurs issus de disciplines différentes.*</p>
<p style="text-align: right;"><strong><a href="https://www.editions-hermann.fr/livre/9791037003737">Se procurer le livre</a></strong></p>
<div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<item>
		<title>Pour comprendre Levinas : Un philosophe pour notre temps par Corine PELLUCHON</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/book-review/pour-comprendre-levinas-un-philosophe-pour-notre-temps/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=pour-comprendre-levinas-un-philosophe-pour-notre-temps</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jan 2020 08:20:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Emmanuel Levinas a renouvelé en profondeur la philosophie, qu’il s’agisse de la définition de la subjectivité par la responsabilité, des implications politiques de cette conception du sujet ou de son insistance sur la corporéité, pensée comme vulnérabilité ou associée à une phénoménologie du « vivre de » et des nourritures<div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2020/01/144217_couverture_Hres_0.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-8229 alignleft" src="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2020/01/144217_couverture_Hres_0.jpg" alt="" width="184" height="232" /></a>Emmanuel Levinas a renouvelé en profondeur la philosophie, qu’il s’agisse de la définition de la subjectivité par la responsabilité, des implications politiques de cette conception du sujet ou de son insistance sur la corporéité, pensée comme vulnérabilité ou associée à une phénoménologie du « vivre de » et des nourritures.</p>
<p style="text-align: justify;">Dans un séminaire qui s’adressait à des étudiants en philosophie et à des soignants, Corine Pelluchon donne les clefs pour comprendre cette œuvre exigeante et communique une expérience de pensée liée à la manière dont la réflexion et le style de Levinas l’ont bouleversée. Elle montre en quel sens il a inspiré ses propres travaux, qui prolongent et parfois discutent ses thèses, soulignant aussi l’actualité de Levinas, y compris lorsqu’on s’intéresse à des sujets sur lesquels il ne s’est pas exprimé, comme la médecine, l’écologie et le rapport aux animaux.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: right;"><strong><a href="http://www.seuil.com/ouvrage/pour-comprendre-levinas-corine-pelluchon/9782021442175?utm_campaign=tweeter">Se procurer le livre</a></strong></p>
<div class="post-meta"></div><hr /><div class="post-data"><span class="genre"><strong>Genre:</strong> <a href="https://www.espace-ethique-azureen.fr/?genre=livre">Livre</a></span><br /></div>]]></content:encoded>
					
		
		
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