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	<title>Documentation en ligne &#8211; Espace Éthique Azuréen</title>
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	<description>Éthique et Santé</description>
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	<title>Documentation en ligne &#8211; Espace Éthique Azuréen</title>
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	<item>
		<title>La lettre d&#8217;information de mars 2026</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/31/la-lettre-dinformation-de-mars-2026/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=la-lettre-dinformation-de-mars-2026</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 15:08:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualité]]></category>
		<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[lettre d'information]]></category>
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					<description><![CDATA[Retrouvez ici notre lettre d'information du mois de mars 2026.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23592" class="elementor elementor-23592">
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									<p class="has-text-align-center">Retrouvez toute l’actualité du mois de <b>mars 2026</b> en cliquant sur le lien ci-dessous:</p>
<p><!-- /wp:paragraph --></p>
<p><!-- wp:paragraph {"align":"center"} --></p>
<p class="has-text-align-center"><strong><a href="https://redirection.espace-ethique-azureen.fr/nl3/JuXKv_2hRWenj-_Fx2Qaow?hl=fr">Voir la lettre</a></strong></p>
<p><!-- /wp:paragraph --></p>								</div>
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	</item>
		<item>
		<title>La “grande santé” chez Nietzsche, c’est quoi?</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/29/la-grande-sante-chez-nietzsche-cest-quoi/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=la-grande-sante-chez-nietzsche-cest-quoi</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 12:02:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
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					<description><![CDATA[Tiré du Gai Savoir, le concept de « grande santé » est l’un des plus importants théorisés par Nietzsche. Alors qu’il se remet lui-même d’une période difficile, il en fait une éthique de vie dépassant le simple bien-être physique. Les explications de Nicolas Tenaillon (Source: Philosophie Magazine).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23548" class="elementor elementor-23548">
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<p><strong>Tiré du <em>Gai Savoir,</em> le concept de « grande santé » est l’un des plus importants théorisés par Nietzsche. Alors qu’il se remet lui-même d’une période difficile, il en fait une éthique de vie dépassant le simple bien-être physique. Les explications de Nicolas Tenaillon.</strong></p>

<p>Atteint de neurosyphilis, probablement contractée en 1865, à l’âge de 20 ans, lors d’une expérience malheureuse dans une maison close à Cologne, <a href="https://www.philomag.com/philosophes/friedrich-nietzsche" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Friedrich Nietzsche</a> doit lutter toute sa vie contre cette maladie dégénérative qui finit par le rendre fou en 1889 et l’emporte dix ans plus tard. La santé est donc pour lui une préoccupation quotidienne. <em>« Trois quarts de souffrance, un quart d’ennui, voilà ma vie », </em>confie-t-il un jour dans un moment de grand désespoir (Source: <em><a href="https://www.philomag.com/">Philosophie Magazine</a></em>).</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.philomag.com/articles/la-grande-sante-chez-nietzsche-cest-quoi">Lire la suite</a></strong></p>
								</div>
				</div>
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	</item>
		<item>
		<title>Entre clinique et recherche: quand la pratique avancée transforme l’éthique du soin</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/27/entre-clinique-et-recherche-quand-la-pratique-avancee-transforme-lethique-du-soin/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=entre-clinique-et-recherche-quand-la-pratique-avancee-transforme-lethique-du-soin</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 12:23:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[Infirmières]]></category>
		<category><![CDATA[IPA]]></category>
		<category><![CDATA[revue]]></category>
		<category><![CDATA[soin]]></category>
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					<description><![CDATA[À lire, un article d'Emmanuelle Labarre intitulé "Entre clinique et recherche: quand la pratique avancée transforme l’éthique du soin", paru dans la revue Médecine des maladies métaboliques (vol. 20, numéro 2, pp. 147-152, mars 2026).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23525" class="elementor elementor-23525">
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p></p>
<p>À lire, un article d&rsquo;<strong>Emmanuelle&nbsp;Labarre</strong> intitulé <b>« </b><strong>Entre clinique et recherche: quand la pratique avancée transforme l’éthique du soin »</strong>, paru dans la revue <em><a href="https://www.em-consulte.com/revue/MMM/presentation/medecine-des-maladies-metaboliques">Médecine des maladies métaboliques</a></em> (vol. 20, numéro 2, pp. 147-152, mars 2026), dont voici le résumé:</p>
<p></p>
<p>« En diabétologie, les infirmières en pratique avancée (IPA) sont quotidiennement confrontées à des dilemmes éthiques complexes où s’articulent autonomie des patients, impératifs thérapeutiques et justice dans l’accès aux soins. Cet article explore comment la pratique avancée incarne concrètement les principes éthiques du soin. Au-delà du cadre de Beauchamp et Childress, les perspectives philosophiques de Ricoeur, Kittay, Pelluchon, Rawls et Habermas enrichissent notre compréhension de l’éthique clinique. Ces approches trouvent leur application dans les spécificités de la pratique avancée&nbsp;: le temps de consultation étendu crée les conditions du dialogue, le suivi longitudinal accompagne l’autonomie dans ses fluctuations, la coordination matérialise une justice distributive. L’autonomie professionnelle redéfinit la responsabilité et nécessite des outils de réflexion éthique. Enfin, la recherche transforme notre regard clinique en interrogeant nos présupposés. La reconnaissance institutionnelle de cette dimension éthique apparaît essentielle pour que la pratique avancée déploie sa contribution à la qualité des soins. »</p>
<p></p>
<p class="has-text-align-right"><a href="https://www.em-consulte.com/article/1799657/entre-clinique-et-recherche-quand-la-pratique-avan"><b>Lire l&rsquo;article (accès restreint</b>)</a></p>
<p></p>								</div>
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				</div>
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	</item>
		<item>
		<title>Réinventer l’accompagnement de la fin de vie</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/26/reinventer-laccompagnement-de-la-fin-de-vie/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=reinventer-laccompagnement-de-la-fin-de-vie</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 18:06:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[fin de vie]]></category>
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					<description><![CDATA[Sortie du n°164 (mars 2026) de la revue Jusqu’à la mort accompagner la vie sur le thème de «Réinventer l’accompagnement de la fin de vie».]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23366" class="elementor elementor-23366">
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<p>Sortie du n°164 (mars 2026) de la revue <em><a href="https://shs.cairn.info/revue-jusqu-a-la-mort-accompagner-la-vie?lang=fr">Jusqu’à la mort accompagner la vie</a> </em>sur le thème de «<strong>Réinventer l’accompagnement de la fin de vie</strong>», dont voici le résumé:</p>

<p>«<strong>Si le « bien mourir » ou le « mal mourir » est un sujet important pour ceux qui meurent, il l’est aussi pour ceux qui sont là et qui restent.</strong> Nous repérons deux aspects de la solidarité. Le premier considère la période et les conditions de la fin de vie d’une personne, en ce qu’elle est au centre de cette forme de solidarité que nous nommons « accompagnement et soin » : elle se joue dans la vie du cercle des proches. Le second s’intéresse à la fin de vie et ses circonstances pour chacun d’entre nous, en ce que nous pouvons y être confrontés pour un proche ou pour nous-mêmes : c’est l’enjeu communautaire sociétal.»</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.pug.fr/produit/2203/9782706157820/reinventer-l-accompagnement-de-la-fin-de-vie">Accéder au numéro</a></strong></p>
								</div>
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	</item>
		<item>
		<title>Documentaire “Le Dilemme d’Hippocrate”: ce que soigner veut dire</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/25/documentaire-le-dilemme-dhippocrate-ce-que-soigner-veut-dire/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=documentaire-le-dilemme-dhippocrate-ce-que-soigner-veut-dire</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 13:06:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[documentaire]]></category>
		<category><![CDATA[Éthique clinique]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.espace-ethique-azureen.fr/?p=23553</guid>

					<description><![CDATA["La santé, ça va?" Un documentaire diffusé ce mercredi soir (à 20h38) sur LCP pose la question. Il suit de près les travaux de la Consultation d’éthique clinique du Centre hospitalier de Saint-Nazaire, où officie un philosophe. Si vous aimez les cas de conscience, ce film est pour vous! (Source: LCP)]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23553" class="elementor elementor-23553">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-76d5dbcc elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="76d5dbcc" data-element_type="section" data-e-type="section">
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p></p>
<p><strong>« La santé, ça va? » Un documentaire diffusé ce mercredi soir (à 20h38) sur LCP pose la question. Il suit de près les travaux de la Consultation d’éthique clinique du Centre hospitalier de Saint-Nazaire, où officie un philosophe. Si vous aimez les cas de conscience, ce film est pour vous!</strong></p>
<p></p>
<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity">
<p></p>
<p>Prêter serment ne suffit pas toujours.&nbsp;Dans les cas éthiques les plus compliqués, se référer à des principes intangibles est une facilité qui n’aide en rien, comme le démontre le documentaire&nbsp;<a href="https://lcp.fr/programmes/le-dilemme-d-hippocrate-431657" target="_blank" rel="noreferrer noopener"><em>Le Dilemme d’Hippocrate</em></a>, à voir ce mercredi soir sur La Chaîne parlementaire (Auteur: <a href="https://www.philomag.com/philosophes/cedric-enjalbert">Cédric Enjalbert</a> via <em><a href="https://www.philomag.com/">LCP</a></em>).</p>
<p></p>								</div>
				</div>
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Un débat à propos de ce documentaire à retrouver aussi sur LCP:</p>								</div>
				</div>
					</div>
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	</item>
		<item>
		<title>Aidance et personnes âgées dépendantes: entre tendresse et compétences</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/20/aidance-et-personnes-agees-dependantes-entre-tendresse-et-competences/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=aidance-et-personnes-agees-dependantes-entre-tendresse-et-competences</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Mar 2026 14:21:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[dépendance]]></category>
		<category><![CDATA[Pair aidance]]></category>
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					<description><![CDATA[À retrouver sur RCF ou sur le blogue de l'auteur, l'épisode du 19 mars 2026 de la chronique Bioéthique, santé et société du Pr Gil intitulé "Aidance et personnes âgées dépendantes: entre tendresse et compétences". ]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23574" class="elementor elementor-23574">
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<p>À retrouver sur <em><a href="https://www.rcf.fr/">RCF</a></em> ou sur le <a href="https://roger-gil.fr/?p=2447">blogue de l&rsquo;auteur</a>, l&rsquo;épisode du 19 mars 2026 de la <a href="https://www.rcf.fr/economie-et-societe/la-chronique-bioethique-sante-et-societe-du-professeur-gil">chronique Bioéthique, santé et société</a> du Pr Gil intitulé <strong>« Aidance et personnes âgées dépendantes: entre tendresse et compétences »</strong>.</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.rcf.fr/economie-et-societe/la-chronique-bioethique-sante-et-societe-du-professeur-gil?episode=669479">Écouter</a></strong></p>
								</div>
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		]]></content:encoded>
					
		
		
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	</item>
		<item>
		<title>Les situations de vulnérabilité liées à la santé: un angle mort du progrès</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/19/les-situations-de-vulnerabilite-liees-a-la-sante-un-angle-mort-du-progres/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=les-situations-de-vulnerabilite-liees-a-la-sante-un-angle-mort-du-progres</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 14:05:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[CCNE]]></category>
		<category><![CDATA[santé publique]]></category>
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					<description><![CDATA[À lire, un article de  Régis Aubry, Anne Caron-Déglise et Jean-François Delfraissy intitulé "Les situations de vulnérabilité liées à la santé : un angle mort du progrès. À propos de l’avis 148 du Comité consultatif national d’éthique", paru dans la revue Santé publique (2026/1 vol. 38).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23565" class="elementor elementor-23565">
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p></p>
<p>À lire, un article de&nbsp;<a href="https://stm.cairn.info/publications-de-regis-aubry--12202?lang=fr">Régis Aubry</a>,&nbsp;<a href="https://stm.cairn.info/publications-de-anne-caron-deglise--27352?lang=fr">Anne Caron-Déglise</a>&nbsp;et&nbsp;<a href="https://stm.cairn.info/publications-de-jean-francois-delfraissy--2324?lang=fr">Jean-François Delfraissy</a> intitulé <strong>« Les situations de vulnérabilité liées à la santé&nbsp;: un angle mort du progrès. À propos de l’avis 148 du Comité consultatif national d’éthique »</strong>, paru dans la revue <em><a href="https://stm.cairn.info/revue-sante-publique?lang=fr">Santé publique</a></em> (2026/1 vol. 38):</p>
<p></p>
<p>« En partant d’un récent avis du Comité consultatif national d’éthique sur le sujet, les auteurs souhaitent attirer l’attention des lecteurs sur un phénomène corrélatif aux progrès dans le domaine de la santé&nbsp;: les situations de vulnérabilités liées à la santé. Ils définissent d’abord cette notion, puis explorent les questions éthiques que pose cette réalité et envisagent enfin des pistes pour que notre système de santé et notre société accompagnent ces évolutions qu’ils contribuent à produire. »</p>
<p></p>
<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://stm.cairn.info/revue-sante-publique-2026-1-page-11?lang=fr&amp;tab=texte-integral">Lire l&rsquo;article (accès restreint)</a></strong></p>
<p></p>								</div>
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	</item>
		<item>
		<title>Bioéthique: mieux vaut un compromis imparfait qu’un consensus illusoire</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/12/bioethique-mieux-vaut-un-compromis-imparfait-quun-consensus-illusoire/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bioethique-mieux-vaut-un-compromis-imparfait-quun-consensus-illusoire</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 17:07:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[Bioéthique]]></category>
		<category><![CDATA[Tribune]]></category>
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					<description><![CDATA[À l’occasion des États généraux de la bioéthique qui sont organisés tout au long de l’année 2026, Christian Hervé et Henri-Corto Stoeklé, bioéthiciens, expliquent pourquoi la recherche d’un consensus paraît impossible sur des thématiques aussi complexes que l’intelligence artificielle, les examens génétiques et le don d’organe (Source: Le Figaro).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23500" class="elementor elementor-23500">
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p></p>
<p><strong>[Tribune] À l’occasion des États généraux de la bioéthique qui sont organisés tout au long de l’année 2026, Christian Hervé et Henri-Corto Stoeklé, bioéthiciens, expliquent pourquoi la recherche d’un consensus paraît impossible sur des thématiques aussi complexes que l’intelligence artificielle, les examens génétiques et le don d’organe.</strong></p>
<p></p>
<p>À l’heure de nouveaux&nbsp;<a href="https://www.ccne-ethique.fr/fr/etats-generaux-de-la-bioethique-2026/comprendre-les-etats-generaux" target="_blank" rel="noreferrer noopener">États généraux de la bioéthique</a>&nbsp;organisés par le Comité consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé, affirmons ce qui sonne déjà comme une maxime&nbsp;: mieux vaut —&nbsp;en bioéthique&nbsp;— un compromis imparfait qu’un consensus illusoire (Source: <em><a href="https://www.lefigaro.fr/">Le Figaro</a></em>).</p>
<p></p>
<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://sante.lefigaro.fr/social/sante-publique/bioethique-mieux-vaut-un-compromis-imparfait-qu-un-consensus-illusoire-20260312">Lire la suite</a></strong></p>
<p></p>								</div>
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	</item>
		<item>
		<title>Les patients partenaires, une « révolution » dans la médecine</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/12/les-patients-partenaires-une-revolution-dans-la-medecine/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=les-patients-partenaires-une-revolution-dans-la-medecine</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 16:04:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[Médecine]]></category>
		<category><![CDATA[Patients-Partenaires]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.espace-ethique-azureen.fr/?p=23484</guid>

					<description><![CDATA[Traditionnellement la relation médecin-patient n’est ni égalitaire ni symétrique, le médecin est supposé tout savoir. Et si cela était en train de changer? L’émergence des patients experts ou partenaires, représente une véritable révolution. Qu’est-ce qu’un patient partenaire? Qu’est-ce cela vient bousculer pour le soignant? (Source: RCF)]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23484" class="elementor elementor-23484">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b5821c3 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="b5821c3" data-element_type="section" data-e-type="section">
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<p><strong>Traditionnellement la relation médecin-patient n’est ni égalitaire ni symétrique, le médecin est supposé tout savoir. Et si cela était en train de changer? L’émergence des patients experts ou partenaires, représente une véritable révolution. Qu’est-ce qu’un patient partenaire? Qu’est-ce cela vient bousculer pour le soignant? </strong></p>

<p>Quand un diagnostic tombe, c’est une vie entière qui est chamboulée. Le patient se trouve le plus souvent devant l’inconnu le plus total. Dans ce contexte, il semble logique de vouloir s’en remettre entièrement aux équipes médicales. La relation entre le médecin et le patient n’est ni égalitaire ni symétrique. C&rsquo;est peut être en un sens une bonne chose, car <em>« le patient n’a pas envie de sentir son médecin vulnérable »</em>, témoigne Claude Ganter (Auteur: Frédéric Mounier via <em><a href="https://www.rcf.fr/">RCF</a></em>).</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.rcf.fr/articles/economie-et-societe/les-patients-partenaires-une-revolution-dans-la-medecine">Lire la suite</a></strong></p>
								</div>
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		]]></content:encoded>
					
		
		
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	</item>
		<item>
		<title>Des neurotechnologies au(x) neurodroit(s)</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/11/des-neurotechnologies-aux-neurodroits/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=des-neurotechnologies-aux-neurodroits</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 14:31:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[droit]]></category>
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					<description><![CDATA[Sortie d'un numéro spécial des Cahiers Droit, Sciences et Technologies intitulé «Des neurotechnologies au(x) neurodroit(s)» (21 &#124; 2026).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23474" class="elementor elementor-23474">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-217d09b6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="217d09b6" data-element_type="section" data-e-type="section">
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				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Sortie d&rsquo;un numéro spécial des <em><a href="https://journals.openedition.org/cdst/">Cahiers Droit, Sciences et Technologies</a></em> intitulé «<strong>Des neurotechnologies au(x) neurodroit(s)</strong>» (<strong>21 | 2026</strong>), dont voici l&rsquo;argumentaire:</p>
<p><!-- /wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --></p>
<p>«Théorisée dans les années 1990 aux Etats-Unis, l’idée qu’il existerait un « neurodroit » (<em>neurolaw</em>) a trouvé des expressions en droit positif, notamment en droit français avec l’adoption de textes relatifs aux techniques d’imagerie cérébrale et de neuromodulation. Le domaine et la définition de ce champ d’étude et d’action juridiques sont toutefois discutés. De plus, le « neurodroit » au singulier est désormais doublé de propositions doctrinales et de normes internationales se référant aux « neurodroits » au pluriel (<em>neurorights</em>). Or, si ces nouveaux droits subjectifs sont censés répondre aux questions inédites posées par les effets comportementaux et la captation de données mentales générés par certaines techniques, ces dernières ne sont plus nécessairement en lien direct avec le système nerveux. Il s’agit désormais de tenir compte aussi des évolutions numériques et de la collecte massive de données. Le dossier thématique de ce numéro 21 propose ainsi d’interroger l’objet du neurodroit et des neurodroits, l’articulation de ces deux approches et la place qu’y occupent les neurotechnologies. Alors que plusieurs instances internationales ont mis à l’agenda la question de l’encadrement des neurotechnologies, mais aussi plus largement celle de la captation et du traitement des données neurales et comportementales, le dossier propose un tour d’horizon pluridisciplinaire et critique des technologies concernées, des évolutions juridiques acquises ou projetées et de leurs incidences sur des concepts centraux comme ceux de décision ou d’autonomie.»</p>
<p style="text-align: right;"><a href="https://journals.openedition.org/cdst/12663"><strong>Accéder au numéro</strong></a></p>
<p><!-- /wp:paragraph --></p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		]]></content:encoded>
					
		
		
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	</item>
		<item>
		<title>Aide à mourir: un débat qui traverse le monde</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/08/aide-a-mourir-un-debat-qui-traverse-le-monde/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=aide-a-mourir-un-debat-qui-traverse-le-monde</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 16:09:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[aide à mourir]]></category>
		<category><![CDATA[fin de vie]]></category>
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					<description><![CDATA[La France devrait bientôt instaurer un droit à l'aide à mourir dans la dignité. La France est loin d'être le seul pays où cette question majeure de société suscite le débat... C'est le thème de notre Tour du monde des correspondants cette semaine (Source: RFI).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23486" class="elementor elementor-23486">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-542c8199 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="542c8199" data-element_type="section" data-e-type="section">
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				<div class="elementor-widget-container">
									
<p>La France devrait bientôt instaurer un droit à l&rsquo;aide à mourir dans la dignité. Fin février, l&rsquo;Assemblée nationale a adopté un texte en ce sens, il doit encore être voté au Sénat, mais le gouvernement espère son adoption définitive avant l&rsquo;été. Le texte prévoit que le malade s&rsquo;administre lui-même le produit létal, sauf s&rsquo;il n&rsquo;est pas physiquement en mesure de le faire. La France est loin d&rsquo;être le seul pays où cette question majeure de société suscite le débat&#8230; C&rsquo;est le thème de notre <em>Tour du monde des correspondants</em> cette semaine (Source: <em><a href="https://www.rfi.fr/">RFI</a></em>).</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.rfi.fr/fr/podcasts/tour-du-monde-des-correspondants/20260308-aide-%C3%A0-mourir-un-d%C3%A9bat-qui-traverse-le-monde">Écouter l&rsquo;émission</a></strong></p>
								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		]]></content:encoded>
					
		
		
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	</item>
		<item>
		<title>Modification du génome humain: aux frontières de l‘eugénisme?</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/07/modification-du-genome-humain-aux-frontieres-de-leugenisme-2/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=modification-du-genome-humain-aux-frontieres-de-leugenisme-2</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 16:18:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[génétique]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.espace-ethique-azureen.fr/?p=23491</guid>

					<description><![CDATA[À revoir sur le site Internet d'Arte jusqu'au 29/09/2026, «Modification du génome humain: aux frontières de l‘eugénisme?», un documentaire de Max Lebsanft (Allemagne).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23491" class="elementor elementor-23491">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6ca9f142 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="6ca9f142" data-element_type="section" data-e-type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5cc9e6f9" data-id="5cc9e6f9" data-element_type="column" data-e-type="column">
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						<div class="elementor-element elementor-element-674c36f7 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="674c36f7" data-element_type="widget" data-e-type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									
<p>À revoir sur le site Internet d&rsquo;<em><a href="https://www.arte.tv/">Arte </a></em>jusqu&rsquo;au 29/09/2026, «<strong>Modification du génome humain: aux frontières de l‘eugénisme?</strong>», un documentaire de <strong>Max Lebsanft</strong> (Allemagne):</p>

<p>«Est-il possible de modifier notre patrimoine génétique ? La science a connu des avancées majeures, telles que le séquençage de l’ADN humain ou le système CRISPR/Cas9. S’il est devenu possible de guérir des maladies congénitales et de traiter à titre préventif les prédispositions à certaines pathologies, ces innovations ne sont pas sans danger et risquent fort d’être utilisées à mauvais escient.»</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.arte.tv/fr/videos/108338-002-A/les-questions-qui-fachent/">Voir le documentaire</a></strong></p>
								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		]]></content:encoded>
					
		
		
			<media:content url="https://www.espace-ethique-azureen.fr/wp-content/uploads/2018/02/artelogo.png" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>Le recours à l’IA dans la pratique soignante: la sage-femme comme garantie humaine</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/06/le-recours-a-lia-dans-la-pratique-soignante-la-sage-femme-comme-garantie-humaine/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=le-recours-a-lia-dans-la-pratique-soignante-la-sage-femme-comme-garantie-humaine</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Mar 2026 18:34:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[IA]]></category>
		<category><![CDATA[intelligence artificielle]]></category>
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					<description><![CDATA[À lire, un article de Mandi Gueguen intitulé «Le recours à l’IA dans la pratique soignante: la sage-femme comme garantie humaine», sous presse dans la revue Sages-Femmes (mars 2026).]]></description>
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<p>À lire, un article de <strong>Mandi Gueguen</strong> intitulé «<strong>Le recours à l’IA dans la pratique soignante: la sage-femme comme garantie humaine</strong>», sous presse dans la revue <a href="https://www.sciencedirect.com/journal/sages-femmes"><em>Sages-Femmes</em></a> (mars 2026), dont voici le résumé:</p>

<p>«L’intelligence artificielle est devenue pour beaucoup un outil, ponctuel ou systématique, dans la vie privée comme dans la pratique professionnelle. Quelques précautions doivent être prises pour en faire un usage respectueux des règles de l’art et des frontières juridiques des responsabilités professionnelles.»</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1637408826000295">Lire l&rsquo;article (accès restreint)</a></strong></p>
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	</item>
		<item>
		<title>Bioéthique: l&#8217;ouverture de la PMA à toutes les femmes</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/05/bioethique-louverture-de-la-pma-a-toutes-les-femmes-2/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bioethique-louverture-de-la-pma-a-toutes-les-femmes-2</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 14:14:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[PMA]]></category>
		<category><![CDATA[procréation médicalement assistée]]></category>
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					<description><![CDATA[Après deux ans de débats au Parlement, la quatrième version de la loi de bioéthique a été promulguée le 2 août 2021. Elle a permis de nombreuses avancées, parmi lesquelles l'ouverture de la procréation médicalement assistée (PMA) aux couples de femmes et aux femmes célibataires. Quel est l’impact de cette loi sur les demandes de PMA en France? (Source: vie-publique.fr)]]></description>
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<p>Après deux ans de débats au Parlement, la quatrième version de la loi de bioéthique a été promulguée le 2 août 2021. Elle a permis de nombreuses avancées, parmi lesquelles l&rsquo;ouverture de la procréation médicalement assistée (PMA) aux couples de femmes et aux femmes célibataires. Quel est l’impact de cette loi sur les demandes de PMA en France? (Source: <a href="https://www.vie-publique.fr/">vie-publique.fr</a>)</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.vie-publique.fr/eclairage/19432-bioethique-louverture-de-la-pma-toutes-les-femmes">Lire la suite</a></strong></p>
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	</item>
		<item>
		<title>Bactéries miroir: des scientifiques lancent un appel mondial face à des risques biologiques jugés extrêmes</title>
		<link>https://www.espace-ethique-azureen.fr/2026/03/04/bacteries-miroir-des-scientifiques-lancent-un-appel-mondial-face-a-des-risques-biologiques-juges-extremes/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=bacteries-miroir-des-scientifiques-lancent-un-appel-mondial-face-a-des-risques-biologiques-juges-extremes</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Espace Éthique Azuréen]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 14:20:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Documentation en ligne]]></category>
		<category><![CDATA[Recherche]]></category>
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					<description><![CDATA[Les bactéries miroir, issues de molécules à chiralité inversée, inquiètent profondément la communauté scientifique. Trente-huit experts de renom demandent un moratoire temporaire sur ces recherches en raison des risques éthiques, environnementaux et sanitaires potentiels (Source: Science et vie).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="23468" class="elementor elementor-23468">
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<p><strong>Les bactéries miroir, issues de molécules à chiralité inversée, inquiètent profondément la communauté scientifique. Trente-huit experts de renom demandent un moratoire temporaire sur ces recherches en raison des risques éthiques, environnementaux et sanitaires potentiels.</strong></p>

<p>Les recherches en biologie synthétique ouvrent des perspectives inédites sur la compréhension et la manipulation des formes de vie. La « vie miroir » – un organisme synthétique, dont l’aspect moléculaire serait le reflet de la vie naturelle – semble actuellement impossible. Et jusqu’à présent, c’est le cas – même la bactérie miroir la plus simple serait bien trop complexe pour que les scientifiques puissent tenter de la créer. Mais elle suscite une inquiétude croissante (Auteure: <a href="https://www.science-et-vie.com/auteur/henry-laurie">Laurie Henry</a> via <em><a href="https://www.science-et-vie.com/">Science et vie</a></em>).</p>

<p class="has-text-align-right"><strong><a href="https://www.science-et-vie.com/corps-et-sante/bacteries-miroir-des-scientifiques-lancent-un-appel-mondial-face-a-des-risques-biologiques-juges-extremes-186460.html">Lire la suite</a></strong></p>
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